Художники Поротовы: «Наше творчество — бесконечное путешествие»

Юлия и Евгений Поротовы — семья художников. Главные темы их работ — Север и коренные народы Сибири. Им посвящены практически все проекты Поротовых — от живописи до дизайна одежды, от лэнд-арта до иллюстрации. Что значит для художников искусство и откуда они черпают вдохновение, Юлия Поротова рассказала порталу «Город Онлайн».

Семейный союз художников

 
У нас творческий и семейный союз: мы работаем вместе уже 20 лет.

Я родилась на Алтае, Женя — на Таймыре. Затем мы встретились во время обучения в художественном университете и с тех пор работаем вдвоём. Всё, что мы создаём, мы делаем совместно. Основная тема нашего творчества — Север, Сибирь, искусство коренных народов и всё, что связано с этнографией. Мы собираем, коллекционируем ремёсла коренных народов, развиваем их и в своём творчестве и не просто сохраняем традиции, а продолжаем их.

Мы с Евгением одного года рождения и рисовали всю жизнь, сколько себя помним. Как мы потом выяснили, у нас очень похожая творческая биография: ещё в школе, если что-то нужно было оформить, например стенгазету, обращались к нам. Потом мы оба получали образование. У художников, как у врачей, оно долгое — минимум 15 лет, если брать полное образование, начиная с художественной школы и заканчивая институтом и академией. Мы все эти уровни прошли и развиваемся дальше. Институт окончили в 2006 году, и с тех пор не было дня, чтобы мы чему-то не учились.

Направлений у нас много. Дизайн, дизайн среды, живопись, графика, компьютерная графика, иллюстрация — всё, что нам было интересно, мы попробовали.

Об искусстве и творчестве

 
Наше отношение к искусству можно выразить словами из «Гимна хакеров по Лукьяненко» автора Алёны Мельник: «Сомнения стали страстью,
А страсть стала судьбой.
Всё остальное — искусство
В безумии быть собой».

Это очень про нас.

Или другой пример. В фильме Милоша Формана «Амадей» хорошо показано, что музыкант — везде музыкант: он идёт по улице — настукивает ритм на изгороди, увидел новый музыкальный инструмент — начал его осваивать, нашёл на вечеринке маленький детский клавесин — играет на нём, закрыв глаза, одной рукой, спиной, как угодно. И всё равно получается музыка. Он везде самовыражается, в любом материале. У нас — похоже: любой художественный материал, который мы встречаем, стараемся освоить и попробовать в своём творчестве. Когда ты видишь, где ты можешь применить себя, развиться, — дальше уже не можешь остановиться. Так любая творческая задача становится увлекательной игрой.

Любой творческий процесс — часть наших отношений. В первую очередь для нас важны сама жизнь, наши отношения и развитие. А что через это проходит — уже не важно: картина ли это, войлочное панно, резьба по кости, серия иллюстраций или дизайн среды.

У нас нет определённого стиля, пристрастия. Если проект требует какой-то одной определённой стилистики, сначала мы её разрабатываем, а потом выполняем в ней все необходимые задачи. Если чувствуем, что нужно работать по-другому, то с лёгкостью меняем изобразительный язык. Это увлекательно, всё равно как, путешествуя по разным странам, в каждом городе говорить на местном диалекте. Творчество — это бесконечная игра.

О путешествиях по Сибири

 
Север, Сибирь и искусство коренных народов мы сделали основной темой своего творчества неслучайно. Женя — долган, носитель языка и культуры. Его семья до сих пор разговаривает на долганском языке лучше, чем на русском. Сам Женя — билингв: он одинаково хорошо думает на русском и на долганском, разговаривает свободно на обоих языках. Его мама всё время собирала фольклор на Таймыре, в хатангской тундре, и оставила огромное литературное наследие. Оно нас питает и вдохновляет.

Алтаем и моей семьёй мы тоже интересуемся. У меня татары в роду — тоже тюркоязычный народ, как и долганы. Интересна встреча подобных культур. Про Алтай у нас есть отдельная серия работ.

Мы очень много путешествуем по Сибири, потому что у нас везде родственники: и на Алтае, и на Таймыре, и на Дальнем Востоке, и в Якутии.

Везде, куда мы приезжаем — в основном с выставками или творческими проектами, — мы обязательно подпитываемся информационно и духовно, собираем этнографический материал.

Мы путешествуем не только по бескрайним пространствам своей родины — Сибири. Но и между разными «мирами» — настоящим и прошлым, современным и традиционным. И всё наше творчество — об этом. Бесконечное путешествие, полное приключений и новых открытий.

О национальных традициях

 
В основном городские жители интересуются северным шаманизмом. Возможно, других художников, вдохновляющихся Севером, увлекает именно эта тема. Но нам она неинтересна. Вообще долганы — православные, они одними из первых среди северных народов приняли православие, ещё в царские времена. Конечно, у них есть своё представление о силах природы, и оно сохранилось.

У северных народов, так же как и у русских, есть сочетание православия с язычеством. У русских от язычества остались святки, Масленица. У жителей Севера есть обряд жертвоприношения земле. Когда мы прилетели в Якутию, нас сразу же с самолёта повели дать жертву земле — покормить духов. У долган тоже такой обряд есть. У кочевых народов схож уклад: одни и те же потребности, проблемы, и решаются они схожим образом.

Ещё один пример — кормление огня. Бывает такое, что охотники в минус 50 едут семь часов на отдалённое стойбище. Они спичками разжигают огонь, чтобы погреться, и этот огонь не кормят. А когда отогрелись, пришли в себя, жизнь свою сохранили, они разводят правильный огонь — и его уже кормят.

Для нас привычно: утром встал, зубы почистил. А долган утром встал, огонь покормил. Потому что это член семьи. Долганы к природе относятся бережно, среди них нет браконьерства. Они считают, что все живые существа равноправны с людьми. И если их убивают, то только по необходимости, и для этого тоже специальные обряды есть.

Часто уже на выставках мы объясняем городским жителям смысл наших картин: кто такие долганы, чем они живут. Проводим экскурсию.

Про семью и поддержку

 
Для нас очень важна наша семья. И именно в широком смысле: семья, род, община, общество. Это наши корни, эмоциональная и духовная подпитка, источник вдохновения. Неслучайно многие наши картины и даже целые серии посвящены семейным, родовым сюжетам. Это серии «Легенды» 2014–2021 годов, «Земляки» 2004–2021 годов, «Ровдуга» 2014–2021 годов, «Аргиш» 2014 года.

Поддержка семьи часто помогает нам в трудных ситуациях. И наполняет особенной радостью в счастливые минуты. Ведь зачем нам счастье, если нельзя его разделить с близкими?!

Долганская часть нашей большой семьи очень дружная, и мы этому рады. Это большая поддержка. Татарская часть семьи, напротив, разрозненная и растерянная... Для нас во многом это загадка и источник постоянных этнографических, архивных и творческих поисков.

Про музыку

 
У нас особые отношения с музыкой. Во-первых, это один из наших творческих инструментов и порой даже соавторов. Вся наша жизнь проходит под музыку — так же, как жизнь кочевника проходит под ритм копыт. У нас есть целые подборки для разных жизненных ситуаций и обстоятельств. Это часть наших творческих секретов.

Кроме того, музыка, как и математика, — это чистое проявление красоты и гармонии Вселенной. А ведь созерцать гармонию и красоту — это и есть предназначение художника. Так же, как и показывать её остальным.

О творческих проектах

 
Для любого художника самое значимое — то, над чем сейчас работаешь. За то и переживаешь. Для нас очень важно сохранение долганского языка и культуры.

С февраля по октябрь 2021 года мы работали над большим и сложным проектом — изданием сказок на русском и долганском языках в современной литературно-художественной обработке. Этот проект мы задумали, когда не стало Жениной мамы Антонины Алексеевны Суздаловой — знаменитого фольклориста, носителя языка и культуры, многие годы собиравшей и бережно хранившей устное наследие своего народа.

Мы вели этот проект полностью самостоятельно: собрали сильную команду писателей и переводчиков, нашли издателя, инвесторов, сами редактировали, создавали дизайн, верстали и иллюстрировали, контролировали печатный процесс.

Сейчас выходит первая пробная книга из большой серии, посвящённой устному наследию долган. Называется «Под созвездием Большой Медведицы». Нас многие поддержали, есть интерес и в долганской среде. Мы хотим продолжать это направление — выпустить целую серию книг и сделать её доступной для покупки, но нужно найти ещё спонсоров.

Ещё в нашем творчестве большое место занимает направление ленд-арт. Это очень востребованное направление, мы в нём много работаем. Мы делаем этноплощадки из материалов, которые можно найти в выбранной местности. Они показывают культуру северных народов. Одна наша площадка уже работает в Дудинке.

Лэнд-арт — современное направление в искусстве, возникшее в США в конце 1960-х годов, в котором создаваемое художником произведение неразрывно связано с природным ландшафтом. Это художественная композиция из природных материалов в природной среде.

Также мы занимаемся направлением фэшн-дизайн — разрабатываем современную одежду, обувь и аксессуары ручной работы из войлока. Они тоже посвящены Сибири. У нас было несколько коллекций, нас знают в Москве, Питере. Третьяковка ждёт серию наших войлочных панно на выставку. А наша коллекция обуви и аксессуаров «Ветер странствий» 2020 года победила в двух международных конкурсах.

Живописью и графикой, конечно, тоже занимаемся. Причём бывает, что мы работаем над картиной, а она потом перерастает в серию декоративных предметов, интерьерных вещей. А может остаться картиной.

И ещё одно огромное направление у нас — цифровая графика и иллюстрация. Все свои иллюстрации мы делаем сразу на компьютере, минуя стадию бумаги.

Про миссию

 
У каждого человека миссия — расти и развиваться, чтобы стать тем, кем ему предназначено быть. Как у каждого зерна есть программа — расти и развиваться, чтобы стать взрослым растением и сыграть свою, пусть маленькую, роль в развитии планеты. Думаем, что у художника задача такая же — быть лучшим в своём деле, чтобы сыграть свою маленькую роль в развитии культуры. Если мы сами будем совершенствоваться, развиваться, выполнять своё предназначение, тогда получится и дать что-то другим.