История жизни Александра Корюкова — самобытного таймырского композитора
  • Главная
  • ГО.Медиа
  • ...

История жизни Александра Корюкова — самобытного таймырского композитора

13 сентября 2022

Рубрики:

ИсторияТворчество
13 сентября 2022
История жизни Александра Корюкова — самобытного таймырского композитора

Александр Корюков стоял у истоков создания Таймырского ансамбля песни и танца народов Севера «Хэйро», был его художественным руководителем, автором музыки песен и танцев, вошедших в репертуар знакового северного коллектива. В июле 2022 года композитору исполнилось бы 80 лет. В Дудинке его помнят как блестящего музыканта и поэта, немало сделавшего для культуры Таймыра. Портал «Город Онлайн» узнал, почему творчество этого человека остаётся знаковым для Севера.

Биография

 

  • Александр Корюков родился 27 июля 1942 года в Омске. В 1968-м окончил Тобольское культпросветучилище, позже — Московский государственный областной институт (теперь университет) им. Н. К. Крупской по классу баяна.

1 копия копия.jpg

  • С 1958 по 1964 год работал в Тобольске слесарем-монтажником, там же в 1964 году стал художественным руководителем хорового коллектива.
  • На Таймыр приехал в 1968 году.
  • В 1969 году композитор Александр Корюков и хореограф Виталий Целищев создали «Хэйро». Они записывали тундровые песни и сказания, изучали традиционные движения, звуки, костюмы. Всё это легло в основу песен и танцев ансамбля.
  • Восемь лет, до 1975 года, Корюков возглавлял «Хэйро».
  • С 1978 по 1981 год преподавал в Норильском музыкальном училище, был руководителем ансамбля «Бускан» в Норильске.
  • С 1981 по 1998 год работал главным специалистом в окружном центре народного творчества, музыкальным руководителем и аккомпаниатором «Хэйро».
  • С 1998 года — руководитель хора дудинского Дома культуры.
  • Став лауреатом всесоюзных и всероссийских смотров художественной самодеятельности, получив звание заслуженного работника культуры РФ в 1998 году, в конце 1990-х годов он покинул Таймыр.
  • Александра Корюкова не стало в год 30-летия родного коллектива. 27 октября 2000 года он трагически погиб. На тот момент ему было всего 58 лет. На юбилей «Хэйро» Александра Васильевича ждали в качестве почётного гостя, но накануне отъезда его сбила машина.

2.jpg

Талантливый человек талантлив во всём

 
Композитор-песенник, мастерски владевший любимым инструментом — баяном. Своим творчеством Корюков содействовал развитию музыкального искусства на Таймыре. Он создал ряд музыкальных произведений, используя песенные мотивы коренных жителей Крайнего Севера.

Многим таймырцам известны песни «Расцветай, земля таймырская!», «Парка с ярким шитьём», «Покатаемся по кругу», «Северная баллада тундры», «Иньэ», «Тары-бары», «Теневава», «Девушка из красного чума», «Дружба народов», «Нгарка» «Морошка», «Мне мой суженый сказал», «На рассвете», «Жду тебя», «Песня о Дудинке», «Я с малых лет люблю Таймыр».

3.jpg

Нина Ландина, экс-солистка ансамбля «Хэйро»:

«Трудно найти человека среди жителей Таймыра, который бы не слышал его мелодии, а песню и танец „Хэйро“ исполняет и стар и млад. Наверное, в этом и есть смысл творчества, когда автор уходит, а его музыка остаётся и растворяется в народе».

За 50 лет «Хэйро» (в переводе с долганского — «восходящее солнце») не раз обновлял состав, но всегда оставался лучшим. Уникальность коллектива — в исполнении песен на исконных языках коренных народов Таймыра, в танцах, пронизанных северной культурой, и костюмах, которые минимально стилизуют для сцены и даже сегодня изготавливают из аутентичных материалов (кожа и мех), привезённых из тундры.

На основе нганасанских, долганских, ненецких напевов, записанных в тундре, Корюков создал мелодии к танцам «Хэйро», «Солнце над Таймыром», «Северный девичий хоровод», «Нарка беттирся», «Беттыриэ», «Танец нганасанских охотников» и другим. Танцы «Узоры», «Мастерицы», «Нарты» тоже поставлены на его музыку. Талантливый композитор много лет руководил хоровой, вокальной группой, оркестром, являлся художественным руководителем коллектива.

Сотрудничал он с долганской поэтессой Огдо Аксёновой, способствовал возрождению баргана — долганского национального инструмента.

Заслуга композитора состоит в том, что барган стал использоваться не только долганами, но и другими коренными народами Таймыра. Написанную Корюковым «Северную сюиту для голоса и баргана с оркестром» в 1972 году исполнили со сцены Красноярского театра оперы и балета.

4.jpg

Нина Ландина, экс-солистка ансамбля «Хэйро»:

«Мелодии и песни Александра Васильевича Корюкова звучат в домах культуры и клубах, на уличных площадках во время праздничных мероприятий в каждом посёлке, их можно услышать и в чуме у очага. Наш маэстро пользовался большим уважением у мужчин и интересом у женщин. За два года до отъезда из Дудинки он женился на молодой красавице».

1 июля 1969 года специальным приказом на базе дудинского Дома культуры был создан ансамбль песни и танца народов Севера «Хэйро». Позднее принадлежность ансамбля к Дому культуры подтвердили ещё раз, навсегда закрепив статус творческого коллектива. Статус народного ансамбля песни и танца народов Севера «Хэйро» присвоили чуть позднее, а в 2018-м его признали заслуженным коллективом народного творчества РФ.

Александр Корюков и хореограф Виталий Целищ стали первыми руководителями «Хэйро». Мужчины посвятили свою жизнь тому, чтобы сохранить культурные ценности народов Таймыра. Со временем ансамблю удалось обрести немало единомышленников и последователей.

5.jpg

Богатый репертуар творческого коллектива, накопленный за четыре с лишним десятилетия, отражает колорит, традиции и самобытную культуру территории. За время своей деятельности ансамбль стал лауреатом многочисленных городских, окружных, краевых и всероссийских фестивалей и конкурсов, покорив своим искусством жителей Греции и Финляндии, Москвы и Красноярска, Иркутска, Норильска и Таймыра.

Этника — визитная карточка Таймыра

 
Исполнительские фольклорные номера коллектива сами артисты называли «живыми», они особая гордость ансамбля. Когда в 1968 году молодой хормейстер Александр Корюков приехал на Таймыр, он, по его признанию, и не думал о сочинении северных мелодий. Но, побывав в тундре в стойбищах оленеводов, рыбаков и охотников, услышав народные напевы и собственными глазами увидев этнические танцы, проникся колоритом национальных мелодий. Они впоследствии и легли в основу фольклорного репертуара «Хэйро».

Первыми и самыми яркими номерами коллектива в этом направлении стали песня «Дочь тундры», хореографическая картинка «Изгнание шамана», танец «Элден» («Северное сияние»), а также созданный по мотивам исторических событий танец «Герой Таймыра», посвящённый русской девушке-комсомолке, зверски убитой в 1920-х годах на фактории Карго местными богачами.

Постановки воспринимались жителями Таймыра как реальные жизненные истории в художественном оформлении.

Всё началось с агитбригады

 
В советское время агитбригады были популярной и даже обязательной формой культурно-просветительской работы с населением. Люди шли в коллектив петь и танцевать по зову сердца, в свободное от работы время. Вместе с агитбригадой тогда ещё немногочисленный любительский коллектив «Хэйро» ездил по посёлкам Таймыра, выступал в сельских клубах и домах культуры, на праздниках оленеводов.

Участники ансамбля вспоминают, как однажды в конце августа агитбригаду забросили в посёлок Хантайское Озеро — на 3–4 дня. Гидровариант «Аннушки» высадил на берег Галину Скалецкую, Владимира Сигунея, Петра Акинина, Александра Корюкова, Нину Ландину и десятиклассницу Лилю, танцовщицу из «Хэйро». Агитбригада выступила в посёлке, съездила на рыболовецкие точки, даже в бригаде лесорубов концерт дала. Можно было возвращаться обратно, да не на чем: «Аннушка», на которой они прилетели, как выяснилось, сделала последний рейс, а вертолётных рейсов ещё не было.

Поселили культармейцев в местном Доме культуры, ночевали в спальных мешках. Неделю промаявшись, артисты нашли нежилой дом в посёлке. Им разрешили туда перебраться. Они обрадовались, натопили печку, справились и с пропитанием. Артисты встречались с местными жителями, прислушивались к речи, присматривались к движениям, разучивали песни, бродили по окрестностям посёлка, собирали грибы, любовались осенней тундрой. Перезнакомились почти со всеми. По вечерам на берегу встречали бригады рыбаков — те щедро делились с артистами уловом.

Нина Ландина, экс-солистка ансамбля «Хэйро»:

«Александр Васильевич бродил в одиночку. Прислушивался к плеску волн, к вою ветра, к шелесту трав. Однажды местные сводили его к эвенкийскому захоронению: детский гробик был укреплён на ветках дерева. Вернулся оттуда музыкант потрясённый. А потом показал коллегам новую мелодию, ставшую украшением репертуара „Хэйро“. Это был „Голос тундры“. В нём мощно звучит сам бескрайний таймырский простор».

Более трёх недель провели дудинцы в посёлке. И неизвестно, сколько бы ещё длилось это ожидание, если бы не наличие в бригаде десятиклассницы Лили. Окружной отдел образования строго следил за тем, чтобы дети вовремя были вывезены из тундры и приступили к учёбе. «А тут учебный год идёт вовсю, а Лиля где-то в Хантайском!» — вспоминает участница ансамбля. За девочкой тогда и выслали вертолёт: на нем агитбригада вернулась в Дудинку.

Мелодии таймырской души

 
В Челябинске в 2016 году вышла книга «Мелодии таймырской души. Неизданные произведения Александра Корюкова». Её составителем является кандидат культурологии, доцент кафедры социально-гуманитарных наук Уральского госуниверситета физической культуры Владимир Биче-оол. Он много лет сотрудничал на Таймыре с нашим героем.

Издание представлено произведениями Корюкова: народными долганскими, ненецкими, нганасанскими мелодиями, записанными в тундре, а также мелодиями к танцам «Солнце над Таймыром», «Северный девичий хоровод», «Беттыриэ» и другими.

6.jpg

Владимир Биче-оол, кандидат культурологии:

«Трудно найти человека среди жителей Таймыра, взрослого или совсем маленького, который бы не слышал песни Корюкова. Многие из них стали народными. Это ли не лучшее свидетельство популярности творчества композитора?! Имя Александра Васильевича вписано золотыми буквами в историю развития музыкальной культуры коренных малочисленных народов Таймыра».

В содружестве с природой

 
Уже полвека звучат на бескрайних просторах Таймыра песни Корюкова. Говорят, собирая фольклорный материал, Александр Васильевич прислушивался к напевам тундровиков, присматривался к ловким движениям охотников и пастухов, собирал в посёлках сохранившиеся образцы народного творчества, которые потом обрабатывал для исполнителя — для голоса, для инструмента, для аккомпанемента к народным танцам. Сохраняя традиционный национальный колорит, он бережно относился к каждому мельчайшему штриху народного напева.

Владимир Биче-оол, кандидат культурологии:

«Уникальная музыка Александра Васильевича — искренняя, лучезарная, с одной стороны, и настраивающая на серьёзные мысли, заставляющая задуматься над жизнью — с другой. Она оценена профессионалами, в ней есть глубина замысла и идей, и вместе с тем она привлекает широкий круг любителей музыки лёгкостью восприятия, бесконечной красотой и неповторимой мелодичностью, этническими мотивами, которые напоминают каждому своё, дорогое, хранимое глубоко в душе».

7.jpg

Древняя мудрость гласит: «Обязанность каждого человека — оставить своим потомкам добрую память о себе». Так книга о Корюкове останется пособием для преподавателей, балетмейстеров-постановщиков, руководителей хореографических творческих коллективов, концертмейстеров, студентов учебных заведений культуры и искусств, преподавателей и учащихся школ искусств. Она может быть использована при проведении занятий по музыке, музыкальной литературе, специальным инструментам (баян, фортепиано).

Произведения Корюкова звучали со сцены Кремлёвского Дворца съездов, на всесоюзных фестивалях и конкурсах искусств, декадах культуры в Москве, Красноярске, Норильске, Самаре и других крупных городах нашей страны.

8.jpg

Движение по кругу и вперёд

 
В новейшей истории «Хэйро» продолжает держать марку и участвовать в основных событиях региона и всей страны. Без него не обходится практически ни одно официальное мероприятие.

Основной состав ансамбля — молодые и талантливые представители коренных народов Таймыра. Руководит коллективом Галина Чернышёва. Стать участником коллектива может не каждый. Ежегодно в «Хэйро» приходят артисты и студенты творческих направлений с желанием петь или танцевать. Но берут лишь тех, кто понимает ценность культуры Таймыра.

Рекомендации

«Каждый участник может привнести своё»: Дмитрий Кошкарёв — о ненецкой танцевальной студии