Мастер резьбы по кости Филипп Фальков: «Главная тематика моих работ — любовь к Северу»

Любое творчество — это непросто. Идея, поле фантазии, мастерство. Если же говорить об умении резьбы по кости, традиционном ремесле коренных народов Севера, — это ещё и многолетний опыт. Таймырский мастер Филипп Фальков рассказал порталу «Город Онлайн» о своём творчестве и принципах работы.

Как всё начиналось

 
Я занимаюсь резьбой по кости вот уже 20 лет — с того момента, как окончил отделение декоративно-прикладного искусства Норильского колледжа искусств. Сейчас преподаю в Таймырском колледже, а первый урок работы с материалом, можно считать, получил на уроках труда в производстве табуретов в школе родного посёлка.

Ассортимент изделий не отличался разнообразием, однако мне удалось проявить в этом деле завидную сноровку и производительность. Пока кое-кто делал одну ножку, я успевал все четыре. Именно преподаватель труда привил мне любовь к столярному делу, к работе с деревом, к резьбе. Это отчасти и послужило поводом для поступления в Норильский колледж искусств.

К слову, резьба по оленьему рогу и бивню мамонта традиционно является одним из характерных для Русского Севера ремёсел.

Именно Заполярье является местом массовых захоронений вымерших мамонтов, здесь всегда находились залежи бивней.

Мамонтовая кость и бивень, олений и лосиный рог являются достаточно удобным материалом для обработки и народного творчества коренных народов Севера.

Подходящая компания

 
Толчком к окончательному определению в профессии стала практика в Дудинке, куда я попал к известному косторезу, автору герба и флага Таймыра Владимиру Таранцу. Художник открыл мне целый мир резьбы по кости. После этого я решил посвятить этому всю свою дальнейшую жизнь.

Начинал в Дудинке, в городском Центре народного творчества. Потом здесь же преподавал в детской школе юного резчика «Мамонтята». Ещё два года проработал в школе посёлка Волочанка, где вёл уроки труда, а по вечерам столярничал и занимался резьбой по кости. Потом снова была Дудинка и пять лет работы в Центре народного творчества.

Эти годы вспоминаются как время становления и сотрудничества с известными таймырскими косторезами Владимиром Таранцом, Вячеславом Бетти, Аркадием и Валерием Сигуней. С некоторыми из них мне довелось ездить, кроме творческих командировок по своей прямой деятельности, на соревнования по резьбе ледовых скульптур в Якутию, откуда мы привозили призовые места.

Жизненные истории

 
Главной тематикой своих работ для меня всегда была любовь к Северу. В немалой степени идеи рождаются из сказаний и рассказов моего деда — известного на Таймыре долганского сказителя Петра Михайлова. Он 1912 года рождения, много повидал.

Дед рассказывал мне много преданий, сказок и легенд. Об охоте и о рыбалке, о животных. Были среди них и совсем страшные рассказы, взятые из реальной жизни. Например, как болезни уносили целые стойбища или о запрещённых для людей местах в тундре. Значительная часть этих рассказов потом легла в основу сюжетов в резьбе по кости. Так рождались фигуры охотника, подкрадывающегося к оленю или стреляющего из лука, мастера, делающего нарты, и многое другое.

Размеры изделий из кости варьируются в зависимости от материала. Так, на лосином роге можно позволить фантазии разыграться, потому что у лося большой и широкий рог.

Говоря о культуре народов Таймыра, которая отображается у меня и моих коллег, я имею в виду национальные традиции — в первую очередь праздники, когда коренные народы демонстрируют всё лучшее. Это гонки на оленьих упряжках, метание маута, прыжки через нарты, национальная борьба и многоборье.

Особенность каждого произведения и задача мастера — передать в тончайших деталях, изгибах форм напряжение героев и участников сюжета. Для этого нужно хорошо знать материал, иметь твёрдую руку, обладать навыками и, конечно, чётко представлять художественный замысел. Не последнее место тут занимает знание исторического материала: как жили, охотились и промышляли наши предки на Таймыре.

Дед рассказывал, как в старину на Таймыре охотились на гуся при помощи ножного лука. Птица высоко летит, чтобы её достать, нужна большая сила. Поэтому охотник ложился на спину, упирался в лук ногами и натягивал, как мог, тетиву. И стреляли стрелами с раздвоенным, как у ласточки хвост, наконечником. Люди жили небогато, ружья были у единиц, за одно давали до нескольких десятков шкурок белки или соболя. Такую картинку с ножным луком мне хочется вырезать. Это, конечно, сложно, но стоит попробовать.

Материал имеет значение

 
Как и замысел, выбор материала в резьбе по кости имеет немаловажное значение. Рог оленя менее хрупок, чем бивень мамонта, который, прежде чем использовать, нужно ещё стабилизировать — по-особенному обработать.

Для хранения изделий из бивня требуются особые условия — лучше всего их вообще законсервировать, покрыть лаком, чтобы кость совсем «не дышала».

По прочности и долговечности первенство среди материалов принадлежит лосиному рогу: он хорошо хранится, но и обработке поддаётся труднее. Кость и рог мастера покупают у охотников. Сбор оленьего рога организован официально. Я прихожу к поставщику продуктов промысла и выбираю себе подходящий материал — готов даже переплатить, если попалась хорошая, качественная кость.

Не все произведения делаются из одного цельного материала. Однажды мне пришлось изготовить нож — рукоять и ножны — сразу из нескольких видов кости, включая кость овцебыка. По ходу работы я сам себе усложнял задачу. Кость подбирал по цветовой гамме и оттенку, чтобы изделие «зазвучало», сочеталось с задуманным характером. В таких случаях только знающие люди могут по-настоящему оценить богатство произведения, потраченные на него усилия и уровень мастерства.

При выборе материала я иногда даже вижу в нём уже готовый сюжет — это значит, что нужно брать именно эту вещь. Она сама подсказывает, чем хочет стать, во что превратиться.

Для проявления творческой интуиции нужно постоянно держать себя в тонусе, быть в курсе всех культурных новшеств, знать современные тенденции скульптурного дела. А также искать в любом произведении мысль, которую хотел передать мастер.

Цена мастерства

 
В немалой степени резьба по кости для таймырских мастеров является хорошим материальным подспорьем. Выражаясь более точно, это ремесло всегда было прибыльным делом. Совместные выставки с коллегами, работа в тандеме с именитыми творцами, постоянное совершенствование в итоге позволили мне заработать прочную репутацию хорошего мастера и художника.

Обладателями моих работ из рога оленя и мамонтовой кости являются все губернаторы Таймыра, многие первые лица регионального и федерального уровней. Кроме того, моё изделие из бивня мамонта стоит в посольстве Канады в Москве.