На чём играют в Арктике: 10 музыкальных инструментов коренных народов Севера

Практически у каждого этноса есть свой инструмент (или даже несколько), играть на котором люди учатся чуть ли не с пелёнок. Наличие собственного музыкального инвентаря — одна из характеристик, отличающих один народ от другого. Портал «Город Онлайн» рассмотрел 10 интересных этнических приспособлений, с помощью которых можно воспроизводить мелодии.

Бубен

 
Главный инструмент шаманов, с помощью которого проводят различные ритуалы. Через него они общаются с духами. Бубны изготавливают следующим образом: на деревянную основу в форме кольца натягивают шкуру животного (чаще всего оленя). В среднем диаметр инструмента от 40 до 80 сантиметров. Бубны нередко разрисовывают магическими символами, природными знаками или бытовыми сюжетами. Они напитывают инструмент силой и защищают его от злых духов.

Обычно бубен передаётся по наследству — от отца к сыну. Инструмент весит мало, поэтому долго держать его в руках и даже танцевать с ним не вызывает сложностей.

Фото: ar.culture.ru | МБУК «Енисейский краеведческий музей им. А.И. Кытманова»

Шаманская погремушка

 
Ещё один инструмент для связи с духами, напоминающий по своим функциям антенну, которая призывает высшие силы и помогает шаману в ритуалах исцеления. Из чего только не делали погремушки: из дерева, сырой кожи, мочевых пузырей животных и даже высушенных горл гусей. Наполнители тоже были своеобразными — семена, косточки и камни. Погремушки для ритуалов декорировали бисером или разукрашивали рисунками.

Фото: arctic-children.com

Варган

 
Музыкальный инструмент, сделанный из деревянной, металлической основы или рамки из кости с колеблющимся в проёме язычком. Первый звук получается, когда человек ладонью или пальцем дёргает за нитку. Потом варган подносят ко рту и играют на нём с помощью дыхания и артикуляции.

Строение инструмента зависит от народа, пользующегося им. У эвенков, например, он напоминает удлинённую пластинку с язычком, который вырезан в ней. У энцев, нганасан и ненцев варган имеет дугообразную форму с двумя деками и язычком с крючком.

Часто шаманы играли на нём, чтобы войти в состояние транса.

Фото: arctic-children.com

Кантеле

 
Струнный щипковый инструмент, внешне и по звучанию напоминающий гусли. В переводе на русский язык означает «гудящий». Есть два типа — диатоническая (для исполнения народной музыки) и хроматическая (для классической).

Кантеле делали из стволов ольхи или берёзы. Что касается струн, то раньше их изготавливали из жил или конского волоса, количество которых варьировалось от пяти до десяти. Сейчас делают из металла. Их число может достигать 39.

Фото: arctic-children.com

Нарс-юх

 
Ещё один струнный щипковый инструмент, который называют «голосом поющего бога» из-за необыкновенной мелодичности. Нарс-юх переводится как «играющее дерево». Из-за продолговатого корпуса он напоминает лодку. Раньше нарс-юх был преимущественно мужским инструментом. Сегодня на нём играют и женщины.

Коренные народы с особым почтением относятся к этому инструменту: его нельзя продавать, ведь вместе с ним продастся и душа. Переносить нарс-юх можно только «головой» вперёд, предварительно накрыв платком.

Фото: arctic-children.com

Нерыпь

 
Скрипка в форме овала или груши, изготовленная из ели, с одной или двумя струнами из металла. Раньше же их, как и для кантеле, создавали из конского волоса или жил животного.

Несмотря на наличие всего двух струн, инструмент издаёт немалое количество совершенно разных звуков. На нём играют смычком в виде лука, держа нерыпь вертикально на любом колене.

Фото: finnougoria.ru

Тор-сапль-юх

 
Инструмент с треугольной рамой и натянутыми струнами напоминает птицу и в переводе означает «дерево с журавлиной шеей». Ещё один перевод — «угловая арфа».

Изготавливают тор-сапль-юх из сосны или кедра: ствол играет роль дна-резонатора, а корень — грифа.

Играть на этом инструменте нужно двумя руками: правой зажимают одну из нижних струн, создавая монотонные звуки, а левой — мелодию. Получаются плавные и негромкие композиции.

Фото: ar.culture.ru | СПбГМТиМИ

Вывко

 
У лесных ненцев этот шумовой музыкальный инструмент называется «вылсу», а у тундровых — «вывко». Оба слова переводятся как «гуделка» или «жужжалка». Ещё его называют «песней ветра».

Чтобы сделать вывко, берут небольшую дощечку в форме прямоугольника или квадрата, продырявливают её в двух местах на одном уровне, продевают через получившиеся отверстия нитку из оленьих жил и связывают концы друг с другом, чтобы получилась петля. Если растягивать музыкальный инструмент между руками, а потом быстро скручивать и раскручивать, получится гудение.

Сейчас вывко в основном считается детской игрушкой. Он хорошо развивает моторику рук и координацию.

Фото: artefact.culture.ru

Оревун

 
Эвенкийский духовой инструмент в виде 70-сантиметровой конусной трубы. Изготавливался из бересты или дерева. Имя берёт начало от слов «трубить» или «реветь». Ещё оревун называют «оленной трубой». А всё потому, что раньше его использовали как манок для диких парнокопытных животных, подражая крику самца во время гона.

Звук, который производит инструмент, получается необычным образом: человек не выдыхает, а вдыхает, втягивая воздух, держа оревун расширяющейся частью вниз.

Фото: museum.amursu.ru

Конковур

 
Ударная установка эвенков, в состав которой входят «муруки» (бочонки) разные по высоте и диаметру, «мокан» (палочки) на подвеске в форме треугольника, «ункан» (ложки) и «чипича» (деревянная «птичка») — звук, производимый благодаря повороту рукоятки. В конковуре может быть и «кокчан» — палка, на которую привязаны копыта оленя, и деревянная лопатка с деревянными шариками на нитках — «дынчиками». Когда они болтаются и ударяются о лопатку, то получается звук, похожий на стук копыт.

Играть на конковуре должны несколько музыкантов, умеющих переключаться с игры на танцы и обратно. Правильно пользуясь этим инструментом, можно получить много разных и интересных звуков.

Фото: taras-enko.livejournal.com